Toutes les crises que nous connaissons sont la manifestation d'un signe que nous sommes arrivés au bout d'un système qui ne tient plus. Ce système aujourd'hui ne produit plus que des inégalités de plus en plus graves entre un Nord riche et un Sud, de plus en plus pauvre. Mais plus grave encore, le retour de la pauvreté dans les sociétés dites développées témoigne encore de son disfonctionnement car, le filet social mis en place depuis des décennies se fissure: les aides au logement, les aides aux familles, les aides aux chomeurs, les aides aux retraités sont menacées.

Ce modèle a atteint ses limites et ne va plus tenir longtemps.  Aujourd'hui ce système ne tient plus que par le bricolage et le tricotage.

Si nous ne faisons rien, la pauvreté sera l'avenir de l'humanité car, les inégalités, même dans les pays du Nord, sont de retour. Aujourd'hui les pays riches ne créent plus la croissance par ce que leur système de captation et de prédation aspire toutes les richesses du monde vers les poches d'une infime minorité que j'assimile aux paradis fiscaux. Ce cynisme discrédite nos élites surtout quand  les politiques s'en trouvent mêlés à l'instar de Cahuzac, ministre français. Mais, combien des Cahuzac sont responsables de la montée des inégalités dans nos sociétés?

Toujours est-il que la richesse que le Nord regorge est notre richesse à tous. Elle est le fruit d'un détournement de nos efforts communs. Elle est directement ou indirectement liée à l'exploitation de  nos intelligences, de nos forces ou encore de notre misère et de notre ignorance.

Aujourd'hui, nous sommes dans un monde qui ne crée la richesse que pour quelques privilégiés qui ont réçu de la nature le droit de spolier les autres, croient-ils. Au lieu de redistribuer richesse, ils en usent pour nous narguer et nous faire taire par l'intermédiaire de la pauvreté et la misère.

C'est dire que notre monde va très mal. Ce système capitaliste est arrivé au bout car, à la base il devait créer la croissance pour le bien de tous.

Aujourd'hui, le monde n'a jamais été riche et pourtant, pour la première fois un grand nombre de nos contemporains, officiellement plus d'un milliard d'humains sont en insécurité alimentaire. Paradoxalement les ressources alimentaires sont encore disponibles pour nourrir la planète. On comprend que le fonctionnement du capitalisme fabrique volontairement des inégalités en écartant   la majorité d'entre nous du circuit: on parle des marginaux. Nous savons que lors qu'on veut dominer un homme, on commence par le couper de tous moyens d'existence. Par conséquent, ceux qui aspirent dominer le monde, le savent, c'est à dessein qu'ils fabriquent des inégalités. En effet, un homme qui n'a pas à manger sera plus préoccupé à la recherche de la nourriture qu'à se poser des questions sur ses élites.

Nous ne voulons plus de ce monde là car, lorsqu'un système connait des crises à répétition, et ne crée que des inégalités, c'est- à- dire plus de pauvres, ce système doit être dénoncé et changé.

Au lieu de cela, nos élites s'acharnent à vouloir le maintenir et le sauver. C'est dire comment nos élites n'ont plus des idées à proposer. On a encore en mémoire le discours de Sarkozy lorsqu'il déclare en 2009 qu'il n' y a plus des paradis fiscaux".  Bien sûr la Suisse ne veut plus de l'argent sale, mais la Suisse n'est pas le monde.  

Nous voulons un nouveau monde avec un nouveau système qui  réduise les inégalités, qui crée la croissance pour un grand nombre d'humains, je veux dire pour tous les humains. Le monde est à tous, donc chaque humain a le droit de jouir  des ressources de la planète.              

La révolution des pauvres aura t-elle lieu ?

Après les émeutes des banlieues parisiennes en 2007, les révoltes des indignés grecs et espagnols, la Grande Bretagne vient de vivre quatre nuits d'émeutes marqués par des pillages et des saccages des biens. Les jeunes révoltés ont brûlé des bâtiments et les maisons. Ces violences des jeunes envers la société soulèvent une question : qu'elle est l'origine de ces révoltes ?

Certains comme David Cameron pointe du doigt l'effondrement de l'ordre moral dans les sociétés occidentales. Il met en cause la faiblesse du système éducatif qui a tourné le dos à l'autorité des parents et des enseignants. Le manque d'autorité dans la société  a eu pour conséquence de fabriquer des enfants rois qui échappent à tous les types de contrôle.

La situation de ces enfants s'aggrave quand ceux-ci viennent des familles monoparentales. Il faut le dire, c'est dans ces familles qu'on trouve la majorité des enfants en difficultés, des révoltés qui s'en prennent à la société toute entière.

Pour pallier à ces violences, David Cameron propose le rétablissement de l'ordre moral par le moyen de l'école. Selon lui, Il suffit de remettre l'autorité à l'ordre du jour pour que les pauvres en révolte acceptent agréablement leur condition de vie sans risque de s'indigner. Et, au cas où certains  d'entre eux tenteraient de se révolter, il suffirait de dresser contre eux les forces de l'ordre dont la mission est le maintien de l'ordre et la discipline utiles aux paisibles citoyens.

On remet au centre du débat la place de l'école dans les sociétés occidentales. Pour tout dire, l'école a échoué dans sa mission de transmission des valeurs.

Des quelles valeurs parle t-on ?

Pour les riches, la mission de l'école consistait à inculquer aux pauvres et à leurs enfants l'ordre, la discipline et l'obéissance à l'autorité. Qu'ils admettent comme relevant de la volonté divine les inégalités sociales. 

Cependant pour les pauvres, l'école a une autre mission, celle de jouer la mission d'ascenseur social. En effet, en considérant à tort que l'école est le socle de l'égalité des chances pour tous sans distinction de la condition de naissance, les pauvres et leurs enfants  croyaient ou voulaient croire que les diplômes permettaient de changer de conditions de vie. Aujourd'hui, ceux  qui ont fondé leurs espoirs sur l'école constatent que les simples diplômes ne suffisent pas. Ils sont toujours pauvres et exposés à la précarité malgré des nombreuses années passées à l'école avec succès pour certains.

L'école a échoué n'ont seulement parce que les pauvres et leurs enfants refusent la soumission, l'obéissance et l'autorité d'une société dirigée par les riches mais aussi parce que les enfants des pauvres héritent la pauvreté de leurs parents. Ce qui maintien et dans certains cas accroît les inégalités sociales.

Tout compte fait, les inégalités de naissance subsistent après les études et prennent d'autres formes qui rendent la vie des pauvres, soit 80% de la population mondiale, aussi difficile que celles de leurs parents. Pendant ce temps, en face d'eux, toute une caste privilégiée par les conditions de naissance font et défont à volonté des crises financières et économiques. Cette minorité possède 90% de la richesse mondiale et fait plier tous les politiques à leurs causes.

Ces riches vivent dans l'insouciance. Ils spéculent et détruisent tout le système économique en manipulant des chiffres et des lettres. Je parle des agences de notation qui nous prennent en otage. Ces spéculateurs devant qui nos gouvernements sont dépourvus de moyens de défense sont les maîtres du monde. De ce point de vue, rien n'a changé. 

Ainsi, nos dirigeants au lieu de gouverner dans le sens du développement social, prennent des lois qui enfoncent  les pauvres tout en accordant des avantages fiscaux aux riches.

Où est l'ordre moral ?  De quel côté se situe- t-il ?

De celui qui sait que la société ne lui donne aucune chance de s'en sortir et qui utilise tous les moyens à sa disposition (même la violence) pour faire valoir son droit à une vie digne ou de celui qui met en place des mesures qui limitent des solidarités financières dont dépendent des milliers des familles sous couvert des crises financières  et économiques fabriquées de toutes pièces par des spéculateurs sans foi ni loi sous la haute protection des politiques  ?

En France, les sociétés du CAC 40 réalisent plus des bénéfices qu'au paravent. On le sait depuis peu, qu'elles ne payent presque pas d'impôt grâce aux paradis fiscaux et autres choses de ce genre. En même temps, le gouvernement français a décidé de réduire les aides pour l'hébergement d'urgence des pauvres afin de réaliser des économies. Où est la morale ?

Nous vivons maintenant dans des sociétés qui dérivent par la seule faute des gens ni foi ni loi. Au lieu de s'interroger sur les malaises qu'ils infligent aux pauvres qui n'ont peuvent plus, ils décident sans gène de s'interroger sur les révoltes que les pauvres opposent à leurs politiques désastreuses.

Les riches et les politiques n'arrivent plus à diriger la société. Ils n'arrivent plus à faire vivre la société en harmonie. Ils détruisent toute espérance et toutes les solidarités. On n'arrive plus à vivre entre les jeunes et les vieux, entre les élèves et les enseignants, entre les étrangers et les autochtones etc. Chacun se méfie de chacun comme les français et les allemands au temps de la grande guerre. 

Toutes leurs mesures anti-sociales exposent les pauvres aux puissants. Les pauvres ne se sentent plus protégés. Ainsi, ils se révoltent par mécanisme de survie. C'est la nouvelle forme de la lutte des classes. 

Les puissants qui soutiennent toutes ces lois immorales sont tous immoraux.  Loin d'être les garants de la morale, ils s'en prennent avec virulence aux révoltés qui expriment leur désarroi. On voit bien que les puissants n'ont que les intérêts économiques à défendre. C'est dire qu'ils sont mal placés pour parler de l'ordre moral, car ils représentent la classe des corrompus. Les politiques ne représentent plus le peuple qui les a élu, bien au contraire, ils font les jeux des grands patrons qui rapinent des pauvres et les enfoncent dans la boue.  Ils défendent des forts au détriment des faibles. Ils prennent partis pour des patrons au lieu des salariés.

Au lieu de moraliser des pauvres, il  vaut mieux vous moraliser.  Au lieu de spolier des pauvres, il vaut mieux leur donner du pain.  Tant que cela ne sera pas compris, des pauvres se révolteront toujours. Et si rien ne change, ils feront leur propre révolution. Oui, c'est le prix de la survie. Braver l'interdit, braver l'ordre, braver la discipline, braver l'autorité, braver l'état et les symboles de l'état est la nouvelle lutte pour la vie pour des indignés. Il s'agit d'une question de vie ou de mort.   

LES MENAGES REDUITES :

Si l'on tient compte de l'ensemble des ménages de Bacongo, 15,6%* sont des ménages mono-parentaux. Les ménages composés des deux personnes, c'est-à-dire, des couples sans enfants représentent 14,9%.  Les ménages composés d'un couple avec 1 enfant, 13,2%; couples avec deux enfants, 11,2%. Couples avec trois enfants, 10%;  couples avec  quatre enfants 9,7%. Couples avec cinq enfants, 8,1%. Couples avec six enfant, 7,4%. Couples avec sept enfants, 3,7%. Et enfin, les couples avec huit ou plus de huit enfants représentent 6,2%. Dans les ménages de la dernière classe, la charge socio-économique est élevée. 

Il reste à préciser que certains enfants présents dans certains ménages ne sont pas les enfants biologiques des couples. Il s'agit dans beaucoup des cas, d'un phénomène très généralisé, le confiage des enfants, qui consiste à confier les plus petits de la famille au membre de la famille le mieux  placé économiquement.

Toutefois, la taille moyenne des ménages de Bacongo enquêtés est de 4,8 personnes par ménage.  Cette taille est inférieure comparée à celle de Brazzaville estimée à 5,7 personnes par ménage (R.P.S.A./O.C., 1998)*.

Dans tous les cas, parmi les éléments explicatifs, il y a l'évolution des comportements nuptiaux et au contexte de crise socio-économique en vigueur qui pousse certains chefs des ménages à adopter un comportement anti-nataliste qui se traduit par la baisse des naissances. Nous n'excluons pas les effets de l'urbanisation et ceux de la scolarisation des femmes dans la baisse de la taille des ménages à Bacongo. Il est donc intéressant d'analyser l'influence de chaque item dans le contexte spécifique de ce quartier. 

* Cette enquête date de 1998.

* R.P.S.A./O.C.: Réseau de Recherche sur les politiques Sociales en Afrique de l'Ouest et du Centre

Je désire partager avec vous cette histoire vécu par Mère Téresa. Elle fut invitée à une réunion où se réunissaient les grands de ce monde (des rois, des présidents et hommes d'états du monde entier). A cette réunion Mère Téresa portait  son sari attaché avec une épingle de sûreté. Un des nobles lui parla et lui demanda s'il ne lui arrivait pas d'être découragée parce qu'elle voyait si peu de succès dans son ministère. Mère Téresa répondit: " Non, je ne me décourage pas. Vous voyez, Dieu ne m'a pas appelée à un ministère de succès.  Il m'a appelée à un ministère "de misericorde."

Après une visite à Kinshasa,  après avoir vu  et constaté comment les assemblées de "Dieu" y poussent comme des champignons; alors que beaucoup d'entre elles sont fabriquées de toutes pièces par des hommes dont le mobile est de s'enrichir par le jeu de collecte de fonds au détriment des pauvres mamans déjà asphyxiées pas le coût de la vie, je suis interpelée par cette réponse.

Il semblerait que la R.D. Congo  ne soit pas le seul pays en Afrique où se phénomène  que je qualifie de l'enrichissement derrière la Bible existe. Mais dans ce pays, ce phénomène prend de  l'ampleur très inquiétant et malsain. En effet, à première vue, on croirait qu'il y a une assemblée derrière chaque maison par la nuisance sonore qu'occasionne un tel spectacle. Lorsqu'on veut voir de plus près, on decouvre des histoires sécrètes digne de la mafia italiènne. Le pasteur X qui s'est séparé avec le pasteur Y pour une histoire d'argent. Et le pasteur Y une fois limogé, dévient à son tour propriétaire d'une église de la rue mendiant presque la charité des fidèles au fond d'une grosse escroquerie des petits miracles et des petites bénédictions qui épatent les esprits faibles. C'est la course à l'enrichissement personnel fait de voitures et de villas de luxe choquant parfois certains fidèles.

Comme le veut la tradition des assemblées de "Dieu", le pasteur Y devra à son tour limoger le pasteur W qui reproduira le même schéma au point d'en faire une boucle qui jamais ne se bouclera. Il n'est pas rare que ces divorces entre frères d'une même assemblée soient violentes, même très violentes.  

Que sont ces ministères ?

Loin d'être au service envers le prochain comme le recommande le Christ Jésus, ces ministères sont un tremplin pour la gloire personnelle des pasta ( nom donné aux pasteurs à Kinshasa ). Dans leurs messages, on peut entendre que Dieu leur a promis un ministère  honorifique, un ministère "spectaculaire".  Ils n'ont que faire d'un ministère d'amour pour les âmes, un ministère de la main tendue pour secourir les pauvres comme le recommande le Christ.

Souvent, dans ces assemblées, on parle du succès de tel orateur, tel missionnaire, de la taille de telle église. L'orgueil et le danger de rabaisser ceux qui semblent ne pas avoir de succès les guettent. Ces assemblées arrivent à vivre une compétition entre frères dans la foi et ne servent plus  le Seigneur, mais, elles cherchent le succès et les acclamations de ceux qui cherchent du sensationnel. On se croirait dans un concert de j.b. Piana ou de Werrason. Ces pasteurs ne désirent qu'une seule chose, que toute la ville de Kinshasa, ou pour ceux de Brazzaville, parlent d'eux en "bien". Ils ne se soucient plus de ce que disent les gens au sujet du Seigneur. 

Leur léitmotiv dans la Bible: Tu auras du succès dans tes entreprises; avec Dieu tu feras des exploits...Ils n'ignorent aucun passages qui les invitent à triompher. Mais, ils ne triomphent jamais d'eux-mêmes, ni de l'ennemi de leurs âmes en conservant une attitude humble. Et pourtant, ce succès dépend de la méditation de la parole de Dieu, de la vie de prière et non de toutes les actions qu'ils peuvent chercher à faire pour impressionner ceux qui les entourent. N'est- ce pas là le véritable succès d'un homme de Dieu ? N'est-ce pas l'espérance de Dieu et non celle des hommes qu'il faut attendre ?

Quelle valeur donc pour ces assemblées aux yeux de Dieu ? Le ministère d'un pasteur a de la valeur parce que son nom est connu de Dieu et non des hommes.

Bien des chrétiens sont découragés après avoir croisé la route ou fréquentés les églises de ces aventuriers pasteurs en manque d'argent, qui de ce fait utilisent la croix du Christ comme une stratégie de lutte contre la pauvreté. Dieu cherche des pasteurs qui désirent faire du bien sans rien attendre en retour. Paul disait aux éphésiens: " Je vous ai montré partout et toujours qu'il faut travailler ainsi pour aider les pauvres".  A quand les assemblées de "Dieu" au service des pauvres ? Ce n'est pas les pauvres qui manquent à Kinshasa et ce n'est non plus les églises qui manquent.  Si chaque église s'occupent avant tout des pauvres qui y sont membres au lieu de les rapiner, on parlera de moins en moins de la pauvreté en Afrique.